壶姓男宝典故取名显贵泰然。
壶之一姓，古意盎然，其形似礼器，其音谐“和”韵，为男宝取名，需在方寸之间融汇世家风骨与人生气象，方不负此雅姓。所谓显贵，非指浮华权财，而是门庭积淀下的那份从容气度；所谓泰然，则是历经风云变幻后依旧澄澈的心境。二者相融，方能成就大器。
考“壶”字本义，乃宴饮之器，更引申为礼乐之载体。《礼记》有云：“投壶之礼，尚容也。” 这其中的“容”，既是仪容之庄重，亦是心胸之宽广。取名可取“容”字，如“壶容与”。容与一词，源自《楚辞》“聊逍遥兮容与”，有安逸疏朗之态。此名既有壶器容纳百川之象，又蕴含君子处世安舒自得之境，显贵于内而不彰于外，正是世家子弟应有的泰然风范。
另一思路，可从壶之器用入手。壶为盛器，常与酒、茶相关，而酒茶文化自古便是文人雅士修养心性的媒介。取名“壶承璋”，便是一例。承，继承；璋，古代玉器，象征高贵与权力。《周礼》记载：“以赤璋礼南方。” 承璋二字，既有传承家声、执玉擎天的显赫寓意，又暗合壶器承纳琼浆玉液之质。此名贵而不骄，将家族期许与个人器度巧妙融合，05mo小编认为，这种命名思路既尊重了姓氏的本源，又跳脱了常规用字的束缚，可谓匠心独运。
若论泰然，壶之形态，腹大口小，恰似人之内敛沉静，不露锋芒。取“壶安澜”一名，意境深远。安澜，本意指波浪平息，天下太平。北宋余靖有文写道：“下安澜兮。” 此名寓意心境如平湖，纵外界风狂浪急，我自岿然不动。壶中日月长，一汪安澜藏于腹内，将显赫家世化作内心的定力与平静，是更为高级的贵气。05mo小编在梳理典故时发现，这种将器物物理特性升华为哲学意境的命名方法，往往能收到言近旨远的效果。
更进一步，可将显贵与泰然两种意境熔于一炉。例如“壶既盈”，取自《诗经》“既盈”一词，形容丰饶充满的状态。壶器满盈，是物质与精神的双重丰足；而“盈”之后，更需懂得“满招损，谦受益”的至理。此名在昭示家底丰厚、才学充盈的同时，也时刻提醒着持盈守泰的处世哲学，可谓一举两得。
一个好的名字，是父母赐予孩子的第一份人生箴言。对于壶姓男宝而言，名字更应如一件精心琢制的玉壶，外显礼仪之庄重，内养心性之泰然。05mo小编深感，取名之妙，在于在有限的字词中，开辟出无限的精神疆域，让这个独特的姓氏，成为孩子未来行走天地间最温润而又最强大的底气。
壶姓的百家姓姓氏排名
| 时间 | 排名 | 时间 | 排名 | 时间 | 排名 |
|---|---|---|---|---|---|
| 最新 | 2653 | 2018年 | 无 | 2014年 | 无 |
| 2013年 | 无 | 2007年 | 无 | 2006年 | 无 |
| 1995年 | 无 | 1987年 | 无 | 1982年 | 无 |
| 明朝 | 无 | 元朝 | 无 | 宋朝 | 无 |
| 北宋 | 无 |
人名常用字
壶姓的姓氏起源
壶姓壶姓起源一
源于官称，出自西周初期宫廷掌管时间的官员，属于以官职称谓为氏。据史籍《周礼·夏官·挈壶氏》记载：“凡军事，县壶以序聚柝；凡丧，县壶以代哭者。皆以水火守之，分以日夜。”这段记载读起来比较生涩，但东汉著名学者郑玄对此有精彩的注释：“郑司农云：‘县壶以为漏，以序聚柝，以次更聚击柝备守也。’玄谓：击柝，两木相敲，行夜时也。代亦更也。：未大敛，代哭。以水守壶者，为沃漏也。以火守壶者，夜则视刻数也。分以日夜者，异昼夜漏也。漏之箭，昼夜共百刻，冬夏之间，有长有短。太史立成法，有四十八箭。”
通过郑玄的注释，今人不仅可以了解古代官家报时用击柝，计时用漏壶，而且还可以知道漏壶有四十八箭，昼夜共百刻，日夜加水沃漏，夜以火守以视刻数，完整记录了古代漏壶的原貌，而且能够了解掌管时间、职守漏壶的官员叫作“挈壶”，并为世传承袭，其后裔以官职称谓为姓氏，称挈壶氏，后省文简化为壶氏。
壶姓壶姓起源二WwW.05mO.Com
源于地名，出自战国时期晋地壶口关，属于以居邑名称为氏。壶口关，在今山西省黎城县东阳关，商、周时期为黎候国地，境内的壶口瀑布是黄河流域的一大奇观，它是中国第二大瀑布。壶口瀑布位于陕西省宜川县与山西省吉县交界处，黄河流至壶口时，宽约四百米的河床突然收缩到四十来米，河水奔腾倾泻而下，犹如从一巨型壶口倾倒出，真有“黄河之水一壶收”的奇景，因此被当地居人称为“壶口”。
