鸡宝宝取名
要求给属鸡的宝宝取名，懂行的都知道要围着“食”字做文章。鸡这种家禽，一辈子最看重的就是那口吃食，米粒、谷子、豆子，见了就欢天喜地。在五行十二生肖的体系里，鸡在地支为酉，五行属金，而米字旁的字，五行多半归土。土能生金，这是母亲护着孩子的格局，寓意一生不愁吃穿，根基深厚。所以，给鸡宝宝名字里塞个米字旁，绝对是讨了大巧。
很多人一提到米字旁，脑子里蹦出来的就是“米”、“粒”、“粟”，这就太浅了。给新生儿起名，尤其是家里添了个“百姓鸡宝宝”，咱们得往深处挖，既要吉利，又要脱俗，还得有文化底子撑着。
深挖米字旁：不只是粮食，更是生活的精气神
米字旁的字，表层意思是五谷杂粮，深一层看，是“精”、“气”、“神”的源起。你看那个“精”字，左边米右边青，没有米，哪来的精华？人的精气神都得靠粮食滋养。把这个意思放到名字里，寓意这个孩子将来生命力旺盛，做事能抓住核心，不会被虚头巴脑的东西迷惑。
再说一个冷门的——“粲”。这个字左边米，右边是“餐”的上半部分，本意是精米，引申为笑的样子。《诗经》里有“巧笑倩兮，美目盼兮”，虽然说的是盼，但粲字后来专门用来形容笑容灿烂、露齿而笑。对于属鸡的宝宝，鸡打鸣报晓，本身就代表着光明和希望，用“粲”字，意味着这孩子将来走到哪都能带来欢笑，性格开朗，人缘极佳。而且，鸡最怕孤独，有人缘就是有福气。
创新组合：把米字旁和现代气质融合
老派的起名喜欢堆砌，什么“米福”、“米贵”，太直白了，失了韵味。咱们得有点创新，也就是05mo小编常琢磨的，怎么把传统符号用出时代感。
比如“素”字。虽然是上下结构，但下面有个糸，不过很多老黄历也把素归为米字部的衍生字。素，本义是未染色的丝织品，引申为质朴、纯净。给鸡宝宝取名带素，有一种返璞归真的高级感。鸡是五彩斑斓的禽鸟，但名字里用素，恰好形成了一种平衡，提醒孩子，无论外在多么光鲜，内心要守住本真。像“若素”、“素筠”，女孩用起来，气质温婉而不俗。
再比如“粱”字。高梁，一种实实在在的粮食。现代人很少用这个字取名，觉得土气。但这正是05mo小编眼中的沧海遗珠。粱，是精细的粮食，古人常说“膏粱子弟”，指那些吃得好、出身富贵的人。用“粱”字，直接把生活水准提到了一个层次。可以组合成“予粱”（给予富足）、“慕粱”（向往美好的生活）。尤其是男孩，用这个名字，听起来就有一种踏实可靠、能撑起家业的感觉。
结合生肖喜忌的深度搭配
米字旁的字能补土，这是根基。但鸡宝宝还有一个特点，就是喜欢“出头”。鸡冠子红彤彤的，是权力的象征。所以，如果名字里用了米字旁的字，最好再配一个带“冖”或者“宀”的字。比如“粟”配“安”，叫“粟安”。粟是粮食，安是屋檐。有粮吃，有窝住，对于属鸡的人来说，这就是顶级配置，安全感拉满。鸡在屋檐下躲雨，总比在野外淋雨强。
另外，酉鸡和卯兔是对冲的，所以名字里绝对不能出现带“卯”的字根，比如“柳”、“卿”这些。这一点，很多粗心大意的起名师傅会忽略。但真正的老司机，心里都有这根弦。
名字里的动态美感
给百姓家的鸡宝宝取名，还有一个讨喜的讲究，就是要有“动态”。鸡只有在动的时候最精神，打鸣、啄食、扑棱翅膀。米字旁的字，如果能配上表示动作的字，整个名字就活了。比如“翔”配“粒”，叫“翔粒”？不好听，不协调。但可以换思路，用“起”配“米”，叫“起米”。听起来就像清晨起来，看到米缸满满，充满了希望和活力。或者用“丰”配“穗”，叫“丰穗”。稻穗沉甸甸的，风一吹，起伏摇摆，画面感就出来了。
说到底，起名不是为了标新立异，而是为了讨个口彩，寻一份心安。米字旁的字，朴实无华，却最能滋养人。就像老百姓过日子，不求大富大贵，只求五谷丰登，家里有余粮。把这份朴实和安稳，嵌进孩子的名字里，伴随他（她）一生，这就是最实在的祝福。
05mo小编在翻阅古籍的时候还看到过一个说法，米字旁的字属土，而鸡五行属金，土金相生，生出的不仅是财富，更是一种“化育万物”的能力。选一个好名字，就像是给孩子选了一块好地，种什么，都能长得壮实。
百姓的历史名人
百政西汉，农民起义首领。南阳(治今河南南阳)人。武帝末年，战争频繁，赋役繁重，人民穷困，被迫纷起反抗，他与梅免在南阳各地领导农民起义，攻城邑，杀长吏，互相呼应，官府不能制。数岁后，武帝命绣衣御史以虎符发兵进击，起义终被镇压，但起义军散卒仍多继续坚持斗争。
百家奴元朝（?—1311），元将领。蒙古人。父唆都任郢、复(今湖北钟祥、沔阳)二州招讨使；他承袭父职。至元五年(1268)，从大军围攻襄阳(今属湖北襄樊)，多立功，1271年，宋将范文虎输粮于襄阳，他在鹿门山给予袭击，后驻军该地，断绝宋军粮道。1274年从攻郢州(今湖北钟祥)；宋大军骤至，他深入宋阵，身负数伤，犹力战。后从元军大战鄂、汉，宋将夏贵率水师拒战，他突入宋阵，击败宋军，追至黄州(今湖北黄冈)，转战百里，深夜始还。又攻破金牛坝要寨，立有战功。
百龄清朝（?—1815），字子颐，号菊溪。汉军正黄旗人。乾隆三十七年(1772)进士，授编修。历奉天(辽宁)顺天府丞。嘉庆五年(1800)授湖南、浙江按察使。历贵州、云南布政使。八年，擢广西巡抚，平冤案，上嘉之，特加少保。寻擢湖广总督。后被劾，夺职。赴福建治粮饷。历山东按察使、巡抚。十四年，复擢两广总督。筹饷练水师，惩贪去懦，降服巨寇张保，粤洋肃清。授两江总督。时河决王家营，其亲勘下游，疏请修浚正河，诏如仪。十八年，命协办大学士，总督如故。后因案受牵，严诏责捕。二十年，封三等男，兼署安徽巡抚。是年病卒于江宁(南京)。谥文敏。所著有《除邪纪略》、《守意龛集》。其他百姓名人有战国列子弟子百丰；明将领百恭、百通；清将领百祥等。
人名常用字
百姓的百家姓姓氏排名
| 时间 | 排名 | 时间 | 排名 | 时间 | 排名 |
|---|---|---|---|---|---|
| 最新 | 565 | 2018年 | 无 | 2014年 | 无 |
| 2013年 | 无 | 2007年 | 无 | 2006年 | 无 |
| 1995年 | 无 | 1987年 | 无 | 1982年 | 无 |
| 明朝 | 无 | 元朝 | 无 | 宋朝 | 无 |
| 北宋 | 无 |
拼音为mi的汉字
百姓的姓氏起源
百姓主要源自：姬姓。
百姓起源一
源于栢皇氏，出自远古帝王栢皇氏，属于以先祖称号为氏。在中国古代传说历史中，从赫胥氏到周文王的世系各有差异，但其中皆记有上古帝王栢皇。直到宋朝史学家罗泌所纂的《路史》前纪第一～九卷记载中，亦记有栢皇。例如：
按史籍《梁书》的记载，古帝王世系为：赫胥→燧人→伏羲→女娲→大庭→栢皇→中央→栗陆→丽连→尊卢→混沌→昊英→有巢→朱襄→葛天→阴康→无怀→炎帝→神农→黄帝→少昊→颛顼→髙辛→尧→舜→禹→汤→周文王。
按史籍《庄子》的记载，古帝王世系为：容成→大庭→栢皇→中央→栗陆→丽连→轩辕→赫胥→尊卢→祝融→伏羲→神农→黄帝→少昊→颛顼→髙辛→尧→舜→禹→汤→周文王。
